najihah kenamarah dengan KEK LEE BENG 
haha !! kelakar betolll
macam orang gilaa a...
^.^ you are pretty and handsome strangers ^.^

bab 5 . sejarah tingkatan 2

(1) Pulau Pinang Menjadi Pangkalan SHTI :

1. SHTI jalankan perdagangan antarabangsa dan meluaskan tanah jajahan British.

2. Pulau Pinang asalnya wilayah Kedah.

3. British tidak boleh menguasai Kedah. Siam mengaku Kedah di bawah naungannya.

4. SHTI ingin Pulau Pinang sebagai pangkalannya.

5. Kepentingan Pulau Pinang kepada British :

i. Pusat pengumpulan barangan :-

a. SHTI perlukan teh dari China

b. China perlukan emas, perak, bijih timah dan lada hitam dari Kepulauan Melayu.

ii. Sebagai pelabuhan persinggahan :-

a. Pelabuhan Pulau Pinang menyediakan makanan, kemudahan membaiki kapal

b. Tempat berlindung sementara menunggu peralihan angin monsun.

iii. Menjadi pangkalan tentera British :-

a. British dan Perancis bersaing menguasai perdagangan di India.

b. Pulau Pinang sebagai pengkalan tentera mempertahankan petempatan British di India daripada serangan Perancis.

(2) Kedaulatan Kedah tercabar

1. Kedah mempunyai pelabuhan entreport.

2. Kuala Kedah maju sebagai pusat perdagangan

3. Kemakmuran Kedah menyebabkan pemimpinnya sentiasa hadapi cabaran dalam dan luar negeri.

Ancaman Bugis

i. Perebutan takhta apabila Sultan Muhammad Jiwa melantik Tunku Abdullah menjadi Raja Muda.

ii. Perlantikan tidak dipersetujui oleh kerabat diraja Kedah kerana Tunku Abdullah bukan anak gahara

iii. Mereka berpakat dengan Bugis di Selangor menentang Sultan Muhammad Jiwa.

iv. Bugis (Raja Haji) menawan Kuala Kedah serta Alor Setar.

v. Sul Muhammad Jiwa dapatkan bantuan ketenteraan Firma Jourdain Sullivan & de Souza.

vi. Firma hantar Francis Light untuk berunding

vii. Perjanjian (1771) benarkan firma berniaga di Kuala Kedah

viii. Sultan batalkan perjanjian apabila firma enggan memberi bantuan tentera bagi menyerang Bugis di Selangor.

(b) Ancaman Siam

i. Kedah hentikan penghantaran bunga emas kepada Siam semasa berperang dengan Burma

ii. Selepas perang dgn Burma tamat, Siam menjadi kuasa yang kuat semula.

iii. Siam tuntut Kedah hantar bunga emas, wang serta tenaga manusia.

iv. Sultan Kedah (Sultan Abdullah– pengganti Sultan Muhammad Jiwa ) berasa terancam

v. Sultan dapatkan bantuan tentera SHTI.

vi. Tawarkan Pulau Pinang jika SHTI sanggup melindungi Kedah daripada ancaman Siam.

vii. Francis Light menerima tawaran Sultan Abdullah

(3) Pertapakan British di Pulau Pinang

1. Tipu helah Francis Light

i. SHTI bimbang dgn dasar monopoli Belanda

ii. Tawaran Sultan Abdullah membenarkan SHTI menduduki Pulau Pinang memenuhi keperluan SHTI bagi menghadapi ancaman Belanda.

iii. Francis Light tandatangani Perjanjian Inggeris-Kedah 1786 dgn Sultan Kedah secara peribadi.

iv. Francis Light menduduki Pulau Pinang dengan syarat memberi bantuan ketenteraan

2. Syarat Perjanjian Inggeris-Kedah 1786

i. SHTI bantu Kedah sekiranya diserang musuh

ii. SHTI tidak boleh melindungi musuh Kedah

iii. SHTI membayar 30 ribu dolar Sepanyol setahun kepada Sultan Kedah sebagai pampasan

3. Upacara menaikkan bendera Union Jack

i. Pulau Pinang dinamakan Prince of Wales Island

ii. Petempatan dinamakan Geogetown sempena nama King George III.

iii. bermulanya penjajahan British di Tanah Melayu.

(4) SHTI mungkir janji

1. Siam takluki Patani dan mengancam Kedah.

2. Sultan Abdullah tuntut SHTI memberi ketenteraan

3. SHTI enggan sebab tidak terlibat dlm Perjanjian 1786,

4. Perjanjian 1786 bersifat peribadi antara Sultan Abdullah dengan Francis Light.

5. SHTI jaga kepentingan perdagangan dengan Siam.

6. Sul Abdullah desak Francis Light meninggalkan Pulau Pinang.

7. Francis Light enggan melepaskan Pulau Pinang.

8. Francis Light tawarkan bayaran ganti rugi tetapi ditolak oleh Sultan Abdullah.

9. Sultan Abdullah rasa tertipu – sediakan angkatan laut di Seberang Perai untuk ambil semula Pulau Pinang.

10. Baginda dapatkan bantuan Riau, Siak dan Selangor.

11. Francis Light meminta bantuan tentera

12. Sultan Abdullah tewas

13. Sultan Abdullah tandatangani Perjanjian Persahabatan dan Keamanan Inggeris-Kedah 1791.

14. SHTI bayar 6 ribu dolar Sepanyol setiap tahun kepada Sultan Abdullah.

15. George Leith dilantik Gabenor Pulau Pinang pertama.

Padan muka, dah kena tipu dengan British. Sekadar makluman tambahan,SHTI ni cuma golongan pedagang Inggeris sahaja. Tetapi mereka dilengkapi dengan alatan senjata. Al maklum jela, mereka ni ramai bekas tentera British. Belayar jauh2, mesti kena cukup senjata, tak pasal2 kena serang dengan Jack Sparrow Pirate Of Carribean. Tipah Tertipu lagi…!!!!

(5) Pertapakan SHTI di Seberang Perai

i. Seberang Perai sesuai sebagai benteng mempertahankan serangan terhadap Pulau Pinang

ii. Seberang Perai subur untuk bercucuk tanam bagi keperluan makanan penduduk di Pulau Pinang.

iii. Sultan Dzauddin (pengganti Sultan Abdullah) perlukan bantuan ketenteraan bagi hadapi Siam.

iv. Menandatangani Perjanjian Persahabatan dan Perikatan dengan Gabenor George Leith

v. syarat Perjanjian Persahabatan dan Perikatan 1800;

- Sultan Kedah menyerahkan Seberang Perai.- SHTI bayar 10 ribu dolar Sepanyol setahun bagi Pulau Pinang dan Seberang Perai.

vi. SHTI mungkir janji untuk bantu Kedah, bantuan tidak diberi apabila Siam menyerang Kedah pada tahun 1821.

vii. Kedah ditakluki oleh Siam.

vii. Jun 1826, Raja Siam (Rama III) tandatangani perjanjian dgn Henry Burney di Bangkok

ix. Syarat Perjanjian Burney :

a. British iktiraf ketuanan Siam terhadap Kedah.

b. Sultan Ahmad Tajuddin II tidak dibenarkan tinggal di Kedah, Pulau Pinang, Seberang Perai, Perak, Selangor dan Burma

c. British tidak akan membantu Sultan Kedah menyerang Siam dan jajahan takluknya.

d. British menghantar balik sultan Kedah yang berlindung di Pulau Pinang ke Kedah,

e. Kedah bayar ufti bunga emas kepada Siam.

(6) SHTI di Singapura

1 Sebab British ingin mengambil Singapura

i. Pulau Pinang jauh ke utara Selat Melaka

ii. Pulau Pinang gagal bersaing sebagai pelabuhan di kepulauan Melayu.

iii Kapal banyak ke Betawi, Riau & Lingga.

iv. Perdagangan SHTI dgn China semakin penting.

v. Barangan dari China mendapat pasaran di Eropah.

vi. Inginkan pelabuhan strategik di Selat Melaka

vii. Perang Napoleon meletus di Eropah, Belanda ditawan Perancis.

viii. Perancis berhasrat kuasai wil. Belanda di Timur.

ix. Belanda tandatangani Surat Kew dgn British.

x. Belanda serahkan secara sementara jajahannya di Timur kpd British hingga Perang Napoleon tamat.

xi. SHTI kuasai Melaka & Betawi semasa Perang

xii. Selepas Perang, British pulangkan Melaka dan Betawi kepada Belanda.

xiii. Belanda kenakan cukai yang tinggi dan layanan buruk kpd pedagang British dan Betawi.

xiv. Stamford Raffles cari pelabuhan baru.

xv. Cubaan Raffles membuka pelabuhan di Palembang, Acheh dan Riau gagal.

xvi. Cadangkan pangkalan baru di Singapura. Singapura wilayah kekuasaan kerajaan Johor.

xvii. Singapura strategik – sesuai sebg pelabuhan bebas dan dijadikan pangkalan bagi menyaingi pelabuhan Belanda dan Betawi.

xviii. Raffles yakin Singapura boleh menyekat kuasa monopoli Belanda di Kepulauan Melayu.

2 Masalah perebutan takhta di Johor

i. Jajahan Johor termsk Pahang, Johor, Singapura.

ii. Sultan Abdul Rahman pemerintah kerajaan Johor,

iii. Pusat pentadbirannya di Lingga.

iv. Pahang diperintah oleh Bendahara Ali keturunan Bendahara Johor.

v. Temenggung Abdul Rahman – pemerintah Singapura dan Tanah Besar Johor.

vi. Beliau menjadikan Kuala Sg Singapura sebagai pusat pentadbiran dan pelabuhan.

vii. Raffles hadapi masalah mengambil Singapura – Singapura di bawah Sultan Abdul Rahman yang berada di bawah pengaruh Belanda.

viii. Apabila Sultan Mahmud Shah III mangkat, Tengku Hussein putera sulungnya diketepikan

ix. Adiknya, Tengku Abdul Rahman jadi sultan.

x. Mengikut adapt, pengganti sultan perlu dilantik sebelum upacara pemakaman

xi. Tengku Hussein tiada di istana sultan tetapi berada di Pahang.

xii. Pembesar Johor dgm sokongan Belanda melantik Tengku Abdul Rahman sebagai pengganti sultan.

xiii. Raffles melihat pertelingkahan sebagai peluang untuk campur tangan dengan cara menyokong Tengku Hussein menjadi Sultan Johor.

3. British di Singapura melalui Perjanjian 1819 :

i. Raffles mendarat di Singapura.

ii. Raffles paksa Temenggung Abdul Rahman menandatangani perjanjian yang membenarkan British membina loji di Singapura.

iii. Temenggung Abdul Rahman menandatanganinya kerana bimbang diserang oleh Raffles

iv. Syarat Perjanjian Temenggung Abdul Rahman dan Stamford Raffles pada 30 Januari 1819 :

a. SHTI dirikan loji di Singapura

b. SHTI lindungi Temenggung daripada ancaman

c. SHTI bayar 3 ribu dolar Sepanyol setahun kpd Temenggung

d. SHTI tidak membenarkan Temenggung membuat hubungan dengan Barat yang lain.

v. Perjanjian 1819 tidak sah kerana tidak mendapat persetujuan Sultan Johor (Sultan Abdul Rahman)

vi. Raffles perdayakan Sultan Abdul Rahman dan Belanda dgn hidupkan semula masalah waris tahun 1812.

vii. Raffles peralatkan Tengku Hussein yang kecewa kerana tidak menjadi sultan.

viii. Raffles pujuk Temenggung Abdul Rahman menjemput Tengku Hussein ke Singapura untuk ditabalkan sebagai Sultan Johor.

ix. Setelah menjadi Sultan, Sultan Hussein iktiraf perjanjian awal Temenggung dengan Raffles.

x. SHTI secara rasmi bertapak di Singapura.

xi. Pertabalan Sultan Hussein menyebabkan Johor mempunyai dua orang sultan – Sultan Hussein bersemayam di Singapura Sultan Abdul Rahman bersemayam di Lingga.

4 British di Singapura – Perjanjian 1823 & 1824

i. Perjanjian 1819 tidak membolehkan Raffles berkuasa penuh ke atas Singapura.

ii. 7 Jun 1823 perjanjian Raffles dengan Sultan Hussein dan Temenggung Abdul Rahman membolehkan SHTI berkuasa di Singapura dan pulau berdekatan.

iii. Syarat Perjanjian 7 Jun 1823;

a. Sultan terima bayaran 1500 dolar Sepanyol, Temenggung terima 800 dolar Sepanyol setiap bulan.

b. Sultan dan Temenggung tidak berhak menerima atau mengutip cukai dari tongkang Cina.

c. SHTI berkuasa di seluruh Pulau Singapura dan pulau berdekatan kecuali kawasan atau pulau kediaman Sultan dan Temenggung.

d. Undang-undang British dikuatkuasa.

iv. 2 Ogos 1824, perjanjian ditandatangani John Crowfurd (Residen Singapura) dengan Sultan Hussein dan Temenggung Abdul Rahman.

v. Syarat Perjanjian 2 Ogos 1824;

a. Sultan dan Temenggung menyerahkan Singapura kepada SHTI

b. Sultan dan Temenggung hendaklah membenarkan pedagang-pedagang bebas berdagang di Johor dan wilayah takluknya.

c. Sultan dan Temenggung atau warisnya boleh menetap di tanah milik baginda di Singapura atau berpindah dari Singapura.

vi. S. Hussein menetap di Kampung Gelam, Singapura.

vii. Baginda ke Bandar Hilir Melaka kerana kecewa dengan syarat perjanjian 1824.

viii. SHTI mengarahkan Temenggung memindahkan pusat pentadbirannya dari Kuala Sg Singapura ke Teluk Belanga dgn alasan memajukan Singapura.

ix. SHTI mengambil tanah di Kampung Gelam dan Teluk Belanga

x. Tahun 1866, pusat pemerintahan dipindahkan dari Teluk Belanga ke Johor Bahru.

(7) Perpecahan Kepulauan Melayu

i. Belanda dakwa Singapura pengaruhnya.

ii. Belanda bimbang kemajuan Singapura menjejaskan perdagangannya di Betawi.

iii. Pertikaian berkaitan Singapura mencetuskan ketegangan British dengan Belanda.

iv. British enggan serahkan Singapura kepada Belanda

v. Ketegangan ini diselesaikan melalui Perjanjian Inggeris-Belanda 1824 (Persetiaan London)

vi. Syarat Perjanjian Inggeris-Belanda 17 Mac 1824 :

a. Belanda iktiraf petempatan British di Singapura.

b. Belanda tidak akan membuka petempatan baru di Tanah Melayu.

c. British serah Bangkahulu kepada Belanda

d. Belanda serah Melaka kepada British.

e. British tidak akan buka petempatan baru ke selatan Singapura

vii. Kesan Perjanjian Inggeris-Belanda :

a. Kepulauan Melayu terbahagi dua kawasan.

b. Sem. Tanah Melayu & Singapura pengaruh British.

c. Kepulauan Riau &Lingga-pengaruh Belanda.

d. Pengaruh British di Sem. Tanah Melayu tanpa gangguan kuasa Barat lain.

(8) SHTI di Melaka

i. Melalui perjanjian Inggeris-Belanda 1824, Belanda serahkan Melaka kepada British.

ii. British serahkan Bangkahulu kepada Belanda

iii. Penguasaan ke atas Melaka membolehkan British menguasai laluan perdagangan di Selat Melaka.

iv. Perjanjian mengakibatkan kerajaan Johor berpecah.

v. Melaka, Pahang, Johor dan Singapura berada di bawah pengaruh British

vi. Kepulauan Riau serta Lingga di bawah Pengaruh Belanda.

(9) Negeri-negeri Selat (NNS)

i. SHTI di Pulau Pinang, Melaka dan Singapura

ii. Pulau Pinang ditadbir oleh Leftenan Gabenor

iii. Singapura dan Melaka ditadbir oleh Residen.

iv. Tahun 1826, disatukan di bwh Negeri-negeri Selat.

v. Bertujuan seragamkan pentadbiran dan jimatkan perbelanjaan.

vi. Ibu negeri NNS yang pertama ialah Pulau Pinang.

vii. Tahun 1832, Singapura gantikan Pulau Pinang sebagai ibu negeri kerana kedudukan strategik.

viii. Pentadbiran NNS diketuai Gabenor NNS

ix. Gabenor NNS dibantu oleh Residen Konsuler – menjalankan pentadbiran di negeri masing-masing.

x. Gabenor Jeneral British di India menggubal dasar dan undang NNS.

xi. Rasa tidak puas hati penduduk dan saudagar tempatan – merasakan NNS seolah tanah jajahan India.

xii. Saudagar British di NNS merayu British memindahkan pentadbiran ke London.

xiii. Pada 1 April 1867, NNS diisytiharkan sebg tanah jajahan British dan diletakkan di bawah Pejabat Tanah Jajahan di London.

xiv. Majlis Perundangan ditubuhkan bagi membolehkan NNS meluluskan undang-undang sendiri.

xv. Faktor pemindahan pentadbiran NNS dari India ke London pada tahun 1867 :

a. SHTI di India tidak ambil berat kebajikan NNS.

b. NNS bantah cadangan menghapuskan taraf pelabuhan bebas Singapura.

c. Kedatangan imigran Cina ke NNS tidak terkawal – ada kongsi gelap dan kekacauan.

d. Penduduk bantah tindakan NNS sebagai tempat buangan banduan.

e. Pengenalan Akta Mata Wang 1855 menyebabkan mata wang dolar Sepanyol digantikan dengan mata wang rupee India (nilainya rendah)

^.^ you are pretty and handsome strangers ^.^

add meee .. !! follow meee !! @_@

http://ask.fm/rienanickhun ---> ask me questions pleaseee
https://twitter.com/rienaqamarina --> follow maybee ;)
http://www.facebook.com/riena.qamarina --> follow and add ;)
^.^ you are pretty and handsome strangers ^.^

Email Print Nota Ringkas Sejarah Ting.2 Bab 4

BAB 4    :  KEKAYAAN EKONOMI SARAWAK MENDORONG PENJAJAHAN KELUARGA  BROOKE

(1)   Negeri Sarawak di bawah  Kesultanan Brunei
1.     Sebelum kurun ke 19, Sarawak  di bawah pengaruh Kesultanan Brunei.
2.     Pembesar tempatan dilantik oleh Sultan Brunei.
3.     Tadbir Sarawak tanpa campur tangan Brunei.
4.     Sultan Brunei bahagikan Sarawak kpd  daerah.
5.     Setiap daerah ditadbir oleh ketua tempatan di kalangan orang Melayu dan orang Dayak.
6.     Ketua tempatan digelar Menteri Darat, Temenggung atau Orang Kaya.
7.     Ketua tempatan laksanakan arahan & pungut cukai.

(2)   Penentangan  terhadap Kesultanan Brunei
1.     Sultan Brunei melantik Pangeran Indera Mahkota sebagai wakil Kesultanan Brunei di Sarawak.
2.     Pangeran Indera Mahkota ambil alih pentadbiran serta perdagangan antimoni dan emas drp pembesar Melayu
3.     Beliau kenakan cukai tinggi
4.     Tindakan Pangeran Indera Mahkota timbulkan perasaan tidak puas hati  pembesar Melayu  dan  orang Bidayuh.
5.     Orang Bidayuh di lombong antimoni tidak diberi upah.
6.     Orang Bidayuh dan orang Melayu menentang Pangeran Indera Mahkota.
7.     Kebangkitan bertujuan membebaskan Sarawak daripada pemerintahan Kesultanan Brunei.
8.     Datu Patinggi Ali memimpin orang Melayu menentang kezaliman Pangeran Indera Mahkota.
9.     Pangeran Indera Mahkota gagal menyekat kebangkitan.
10.  Sultan Brunei hantar Pangeran Raja Muda Hashim untuk membantu Pangeran Indera Mahkota
11.  Pangeran Raja Muda Hashim minta bantuan James Brooke
12.  Beliau berjanji melantik James Brooke menjadi Gabenor Sarawak jika kebangkitan berjaya ditamatkan
13.  James Brooke menerima tawaran tersebut.
14.  Hasil bantuan James Brooke, Raja Muda Hashim  menamatkan kebangkitan
15.  Raja Muda Hashim sedar jawatan Gabenor kepada James Brooke tidak akan dpt persetujuan Sul Brunei.
16  Raja Muda Hashim melengah-lengahkan perlantikan
17.  James Brooke marah, lalu membedil Bandar Kuching.
18.  Situasi memaksa Raja Muda Hashim melantik James Brooke menjadi Gabenor dan Raja Sarawak pertama
19.  PerjanjianPangeran Raja Muda Hashim-James Brooke
20.  Syarat perjanjian 1841
  1. James Brooke memerintah Sarawak
  2. James Brooke kuasai segala hasil
  3. James Brooke menghormati dan memelihara undang-undang dan adat istiadat orang Melayu.
21.  Tahun 1842, James Brooke menghadap sultan Brunei (Sultan Omar Ali Saifuddin) bagi mengesahkan kedudukannya di Sarawak.
22.  Beliau bersama angkatan tentera laut British dari Singapura yang diketuai oleh Edwad Belcher.
23.  Kehadiran tentera British bimbangkan sultan Brunei.
24.  Sultan Brunei terpaksa iktiraf perjanjian 1841
25.  Perjanjian antara Sultan Omar dengan James Brooke ditandatangani pada tahun 1842.     
26.  Syarat perjanjian 1842
  1. Sultan Brunei serahkan Sarawak dari kawasan Tanjung Datu ke Sungai Samarahan
  2. Sultan Brunei serahkan segala hasil cukainya kepada James Brooke dan pewarisnya.
  3. James Brooke bayar 2500 dolar setiap tahun kepada baginda.
  4. Agama dan adat istiadat penduduk Sarawak tidak boleh diganggu.
  5. Sultan Brunei iktiraf James Brooke sebagai Raja Putih Sarawak.
27. Tahun 1846, Sultan Omar Ali Saifuddin cuba menentang James Brooke.
28.   James Brooke dgn bantuan  British  serang Sultan
29.   Sultan Omar Ali Saifuddin dipaksa menandatangani satu lagi perjanjian.      
30.   Syarat perjanjian 1846
  1. James Brooke - Raja Sarawak yang merdeka.
  2. James Brooke-kedaulatan penuh ke atas Sarawak.

(3)   Peluasan kuasa oleh keluarga Brooke
       (a) Peluasan kuasa tahun 1853
       i.    Penentangan terhadap Brunei di Saribas dan Batang Lupar.            
       ii. Sultan Abdul Mu’mein serahkan tanah antara Sg Samarahan dengan Sg Rajang dengan bayaran 1500 dolar setahun.          
      (b)     Peluasan kuasa tahun 1861
        i.   Masalah kekacauan di Sungai Rajang.
       ii.   Sultan Mu’mein serahkan Sungai Rajang
      iii.   Sultan terima 4500 dolar setahun.
        (c)   Peluasan kuasa tahun 1883
        i.      Pembunuhan peniaga Sarawak oleh orang Murut di lembangan  Sungai Trusan.             
        ii.     Kawasan itu diserahkan oleh Sultan Brunei dengan  sebanyak 4500 dolar.             
        (d)   Peluasan kuasa tahun 1905
        i.   Charles Brooke beli Lawas dr Sultan Hashim Jalal.
        ii.  Keluarga Brooke  meluaskan wilayahnya hingga ke sempadan Brunei.
            
(4)   Sistem Pentadbiran keluarga Brooke
1.     Memperkenalkan sistem beraja
2.     Melibatkan pemimpin tempatan dalam pentadbiran.
3.     Datu Patinggi, Datu Bandar dan Datu Temenggung dilantik  membantu James Brooke mentadbir Sarawak.
4.     Mereka bertanggungjawab menasihati beliau dalam hal undang-undang dan adat tempatan.
5.     Membentuk Majlis Tertinggi dan Majlis Negeri.
6.     Sarawak dibahagikan lima bahagian, iaitu Bahagian Pertama, Kedua, Ketiga, Keempat dan Kelima.
7.     Setiap bahagian ditadbir oleh Majlis Bahagian.
8.     Jabatan ditubuhkan seperti Jabatan Kehakiman, Polis, Kastam dan Cukai serta Jabatan Pos.
9.     Membina Balai Polis
10.  Pasukan Sarawak Rangers berpakaian seragam ditubuhkan untuk menjaga keselamatan Sarawak.
11.  Bendera pertama Sarawak diperkenallan oleh James Brooke pada tahun 1848.
12.  Astana keluarga Brooke dibina
13.  Mahkamah keadilan ditubuhkan.
14. Kes sivil dikalangan orang Melayu, orang Dayak, dan orang Cina - diadili oleh ketua-ketua mereka.
15.  Kes jenayah dan kes yang melibatkan lebih daripada satu suku kaum akan dihakimi oleh Raja Sarawak, Residen atau Timbalan Residen.

(5)   Pemimpin tempatan dlm pentadbiran Brooke
1.     Majlis Tertinggi
  1. Terdiri dr Residen Bahagian Pertama dan empat orang Datu Melayu.
    1. nasihati James Brooke
    2. buat semua dasar
    3. lulus undang & peraturan yang berkaitan  pentadbiran negeri Sarawak.
2.     Majlis Negeri
  1. Terdiri daripada ketua kaum bumiputera.
    1. pemimpin bumiputera bersidang tiga tahun sekali bagi menyuarakan pandangan serta mengambil bahagian dalam pentadbiran.
3.     Majlis Bahagian;
  1. Terdiri Residen, Penolong Residen, Penolong Pegawai Daerah, Pegawai Anak Negeri dan Ketua kampung.
-     Nasihati Residen,
-     Ketuai ketenteraan
-     Jaga keamanan
-     Kutip cukai.

(6)   Pengaruh British di Sarawak melalui perjanjian.
1.  British menandatangani perjanjian dengan Charles Brooke pada tahun 1888.
2.  Sarawak jadi negeri naungan British.
3.     Syarat perjanjian 1888 ialah;
  1. British melindungi Sarawak dari serangan musuh.
  2. Keluarga Brooke memerintah negeri dengan bebas.
  3. Hal ehwal luar negeri di bawah kawalan British.

(7)   Perlembagaan Sarawak 1941
1.     Charles Vyner Brooke kemukakan cadangan Perlembagaan Sarawak.
2.     Charles Vyner Brooke isytiharkan perlembagan
3.     Perisytiharan sempena perayaan 100 tahun pentadbiran keluarga Brooke di Sarawak.
4.     Perlembagaan 1941-perlembagaan bertulis pertama di Sarawak menggariskan pemberian kuasa pemerintahan kepada rakyat Sarawak.
5.     Perlembagaan ini tidak sempat dilaksanakan kerana Perang Dunia Kedua meletus.
6.     Isi kandungan Perlembagaan Sarawak 1941
  1. Charles Vyner Brooke serahkan kuasa mutlaknya kepada Majlis Tertinggi dan Majlis Negeri
  2. Raja Sarawak memerintah dengan nasihat Majlis Tertinggi.
  3. Majlis Negeri diberi kuasa meluluskan undang-undang dan menguruskan kewangan.
  4. Raja mempunyai kuasa membatalkan undang-undang yang diluluskan oleh Majlis Negeri.
  5. Raja Brooke melantik kebanyakkan ahli Majlis Tertinggi dan Majlis Negeri.

(8)   Perubahan Ekonomi dibwh pentadbiran Brooke
1.     Tidak galak kemasukan pelabur luar secara besar-besaran. - bertujuan menjaga kepentingan ekonomi
2.     Menggiatkan meneroka hasil hutan, tanaman baru, tanaman tradisional dan kegiatan perlombongan.
3.     Mengeluarkan mata wangnya sendiri.
4.     Orang Cina dalam perdagangan dan perlombongan.
5.     Pembangunan tidak seimbang kerana tertumpu di Bhgn 1 dan 2.
6.     Meneroka kekayaan hasil hutan  seperti sarang burung, rotan, getah jelutung, kapur barus,dammar,kayu balak.
        Sarang burung;
  1. Dikutip di gua batu kapur,  di Gua Niah.
Hasil-hasil hutan lain
  1. Hasil rotan dieksport ke Eropah.
  2. Getah didapati daripada pokok jelutung dan dieksport ke Amerika Syarikat.
7.   Pembalakan  oleh  Syarikat Borneo dan orang Cina di Sungai Rajang.
8.     Tanaman tradisional -kelapa, gambir, lada hitam, sagu atau rumbia ditanam secara meluas dan dieksport.
9.     Tanaman baru utk eksport seperti getah dan tembakau.
       (a)    Getah - Diusahakan oleh pekebun kecil. Eksport kedua Sarawak selepas minyak.   
       (b)   Gambir -tanaman untuk eksport.
       (c)   Kelapa -Ditanam oleh orang Melayu, di Bahagian Pertama dan Bahagian Kedua.
       (d) Lada hitam -Ditanam oleh penduduk Cina, di Bahagian Pertama dan Bahagian Ketiga.
       (e) Tembakau - Ditanam di Lundu. Dieksport ke London.  
        (f) Sagu
  1. Ditanam di Sg Igan, Oya, Mukah dan Bintulu.
  2. Kilang memproses sagu di Kuching diusahakan oleh pedagang Cina.
  3. Sagu diambil daripada batang rumbia.
  4. Batang rumbia ditebang, diikat dan ditinggalkan di dalam sungai untuk melembutkannya.
  5. Dibelah untuk mendapatkan isinya yang dipanggil ripo, dan seterusnya dimasak di atas api.
10   Kegiatan perlombongan
  1. antimoni, emas, arang batu, raksa dan minyak
  2.  Syarikat Borneo Bhd.  Ibu pejabatnya terletak di Singapura. menjalankan kegiatan perlombongan
11.  Emas
  1. Mulanya emas dilombong di bau oleh org Cina.
  2. Tahun 1857, pelombong Cina memberontak kerana tidak berpuas hati dgn cukai yang dikenakan oleh kerajaan Brooke.
  3. Pemberontakan dipatahkan oleh Brooke dan pelombong Cina melarikan diri ke Sambas
  4. Kemudiannya diusahakan oleh Syarikat Borneo.
  5. Emas adalah bahan eksport penting
12.  Arang batu - Diusahakan mulai tahun 1889.
13. Antimoni
  1. Brooke memberi monopoli melombong antimoni kepada Syarikat Borneo.
  2. Syarikat Borneo menjalankan kegiatan perlombongan antimoni di Bau dan Kuching.
  3. Kurun ke-20, antimoni tidak lagi menjadi eksport penting kerana galian ini semakin berkurangan.
14.  Petroleum
  1. Usaha cari gali minyak berkembang apabila  antimoni, emas, arang batu & raksa berkurangan.
  2. The Anglo-Saxon Oil Company mendapat konsesi melombong petroleum di Sarawak.
  3. Telaga petroleum pertama di Miri
  4. Kilang penapis minyak di Lutong

(9)   Perubahan Sosial di pentadbiran Keluarga Brooke
a)    Dasar pecah perintah
1.     Dasar pecah perintah untuk mengukuhkan kuasa
2.     Setiap kaum dipisahkan kegiatan ekonominya.
3.     Orang Melayu dalam bidang pentadbiran
4.    Orang Iban dalam bidang ketenteraan
5.    Org Cina- pertanian, perlombongan dan perdagangan.
6.    Orang India dalam perniagaan kain di Kuching
7.    Orang Sikh bekerja sebagai polis.
8.     Orang Cina tinggal di bandar Miri, Bintulu dan Sibu.
9.    Kaum bumiputera tinggal di kawasan pedalaman.
10.  Dasar Brooke menghalang perpaduan kaum dan menjamin kedudukannya sebagai Raja Sarawak.
b)    Perkembangan bandar
1.     Bandar Kuching, Miri dan Sibu -  pusat pentadbiran dan perdagangan.
2.     Bandar Kuching - ibu negeri dan pusat pentadbiran
3.     Bandar Miri – maju kerana perlombongan petroleum
c)     Kemudahan asas
1      Terhad di bandar-bandar.
2.     Di bandar kemudahan asas seperti jalan raya, air
3.     Bandar - pusat pentadbiran & kegiatan ekonomi.
4.     Kurang memberi perhatian terhadap kemudahan asas di kawasan pedalaman.
d)    Sistem pengangkutan
1.     Bergantung kepada pengangkutan air.
2.     Jalan raya di bandar besar seperti Kuching dan Miri.
3.     Landasan kereta api -hubungkan Kuching dgn Bau.
4.     Perkhidmatan kereta api diberhentikan akibat kemelesetan ekonomi.
5.     Perkhidmatan syarikat perkapalan seperti Singapura and Sarawak Steamship Company.
6.     Perkhidmatan kapal terbang air menghubungkan bandar Kuching dengan Singapura  diwujudkan.
7.     Kapal terbang air - kapal terbang pertama yang mendarat di Sungai Sarawak
8.     Motosikal diperkenalkan di Kuching
9.     Pengangkutan bas di Kuching
e)     Sistem Perhubungan
1.     Perkhidmatan pos, telegraf dan telefon
2.     Perkhidmatan telegraf ant Kuching dgn  Singapura.
3.     Pejabat Pos dibina
4.     Penggunaan setem
5.     Setem pertama dikeluarkan pada tahun 1869 - terdapat gambar keluarga Brooke.
f)     Perkhidmatan Kesihatan
1.     Pembinaan hospital dan klinik oleh mubaligh Kristian
2.     Hospital di bandar besar seperti Kuching dan Sibu
3.     Kemudahan kesihatan kurang di  pedalaman.
4.     Jabatan Hospital di Sarawak diwujudkan.Dikenali sebagai Pavillion.
g)    Perkembangan pendidikan
1.     Pendidikan moden kurang diberi perhatian.
2.     Keluarga Brooke sendiri tidak yakin bahawa sistem pendidikan barat sesuai dengan penduduk tempatan.
3.     Charles bina sekolah utk orang Melayu dan  Cina
4.     Tidak galakkan sekolah untuk orang Dayak kerana mahu mengekalkan cara hidup tradisional mereka.
5.    Sekolah Rendah Melayu
  1. Sekolah rendah pengantar bahasa Melayu dibina
  2. Melatih orang Melayu untuk menjadi guru Sekolah Melayu serta kakitangan rendah kerajaan.
  3. Guna buku dari Tanah Melayu.
  4. Guru-guru di sekolah kerajaan dilatih di Maktab Perguruan Sultan Idris, Tanjong Malim.
  5. Maktab Perguruan Kent melatih guru untuk sekolah Melayu.
  6. Sekolah Melayu yg dibina oleh kerajaan ialah sekolah Merpati Jepang &Sekolah Encik Buyong.
  7. Sekolah ini kemudiannya digabungkan menjadi madrasah Melayu.
6.     Sekolah Inggeris;
  1. Galakkan mubaligh Kristian dirikan sekolah Inggeris.
  2. Sekolah St. Thomas,  Sekolah St. Mary dan Sekolah St. Teresa  di Kuching.
  3. Sekolah Anglikan dibina
  4. Sekolah Katolik dibina
7.     Sekolah Cina
  1. Dibiayai dan diurus oleh orang Cina.
  2. Guru-guru, sukatan pelajaran dan buku-buku dibawa dari negara Cina.
8.   Sekolah Melanau -didirikan
9.   Sekolah Dayak; -  Bilangan Sekolah Dayak tiada pertambahan iaitu hanya sebuah  sahaja
10.  Jabatan Pelajaran
       i.  Jabatan Pelajaran di Kuching - bertujuan mengawal perkembangan pendidikan di Sarawak.
       ii. Semua sekolah ditubuhkan mesti berdaftar dengan jabatan ini
Kesimpulan
  1. Kelemahan kepimpinan pembesar Brunei menyebabkan campur tangan James Brooke di Sarawak
  2. Penggunaan kuasa tentera membolehkan keluarga Brooke meluaskan kuasa
  3. Keluarga Brooke mengeksplotasi hasil bumi Sarawak

^.^ you are pretty and handsome strangers ^.^
aku asyik mimpi dia ni ajeee ...
bosanlaa .. !! dia suka budak lain bukan aku .. 
urgghhh !!
what thee ... bila aku nak berumur 20 tahun 
bebas takder skolah tak ada org yg gedik 
and boleh .. k
^.^ you are pretty and handsome strangers ^.^
asslamualaikum .. semua .. saya minta maaf .. dah lama dah saya tak postt ..
 saya exam laa skangg ....
tak sukaa ...
TOLONGLAAAAA
^.^ you are pretty and handsome strangers ^.^

ALLAH tahu segala galanya

ingat wahai sekalian alam ;)
^.^ you are pretty and handsome strangers ^.^

nabi muhammad saw :)

Nabi Muhammad s.a.w.

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Lompat ke: pandu arah, cari
"Muhammad" dilencongkan ke sini. Untuk kegunaan lain, sila lihat Muhammad (nyahkekaburan).
Muhammad bin Abdullāh
محمد بن عبد الله

Nama "Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam" dalam seni khat.
Lahir Muhammad bin Abdullah
sekitar 570/571 Masihi
Mekkah, Semenanjung Arab (kini Arab Saudi)
Kubur Makam Nabi di Masjid Nabawi, Madinah
Nama lain Al-Amin, As-Saadiq, Rasul Allāh dan Abu al-Qasim
Terkenal kerana Pembawa agama Islam
Agama Islam
Pasangan
  • Khadijah binti Khuwailid (595-619)
  • Saudah binti Zam'ah (619-632)
  • Aisyah binti Abu Bakar Al-Siddiq (619-632)
  • Hafsah binti Umar Al-Khattab (624-632)
  • Zainab binti Khuzaimah (625-627)
  • Zainab binti Jansyin (627-632)
  • Juwairiah binti Al-Harith (628-632)
  • Ramlah binti Abu Sufian (628-632)
  • Hindun binti Abi Umaiyah (629-632)
  • Raihanah binti Zaid (629-631)
  • Safiyah binti Huyay (629-632)
  • Maimunah binti Al-Harith (630-632)
  • Maria al-Qibtiyyah (630-632)
Ibu bapa Ayah: Abdullah bin Abdul Muttalib
Ibu: Āminah bt Wahab
Saudara-mara Ahlul Bait
Muhammad bin Abdullah (Arab/Jawi: محمد بن عبد الله; disebut [mʊħɑmmæd]  (Speaker Icon.svg dengar)) (570 M-8 Jun 632 M)[1] merupakan nabi dan rasul yang terakhir bagi umat Islam.[2] Lebih dikenali sebagai Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam (Arab/Jawi: نبي محمد صلى الله عليه وسلم), baginda juga adalah pemimpin yang menyatukan Semenanjung Arab kepada satu tatanegara di bawah pemerintahan Islam.[3] Muhammad dianggap oleh umat Islam sebagai pemulih keimanan monoteistik ajaran nabi-nabi terdahulu yang dibawa oleh Nabi Adam, Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan nabi-nabi yang lain.[4][5][6][7]
Dilahirkan di Makkah, Semenanjung Arab,[8][9] baginda adalah anak yatim piatu sejak kecil lagi dimana baginda dijaga oleh datuknya, Abdul Muttalib bin Hasyim dan seterusnya bapa saudara baginda, Abu Talib bin Abdul Muttalib. Baginda juga pernah bekerja sebagai pengembala kambing dan saudagar serta perkahwinan pertamanya adalah ketika berusia 25 tahun dimana baginda telah bernikah dengan Khadijah binti Khuwailid (40 tahun). Ketika Muhammad berumur 40 tahun, baginda telah menerima wahyu yang pertama daripada Tuhan melalui malaikat Jibril ketika sedang berada di Gua Hira. Tiga tahun setelah kejadian itu, baginda mula berdakwah secara terbuka kepada penduduk Makkah dengan mengatakan "Tuhan itu Esa" dan hendaklah menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah (secara harfiahnya membawa maksud Islam) dan ia adalah satu cara hidup (الدين ad-Din) yang diterima Allah sahaja.
Muhammad menerima beberapa orang pengikut pada awalnya yang terdiri daripada pelbagai golongan. Ajaran yang dibawa oleh baginda mendapat tentangan yang hebat dalam kalangan penduduk Makkah malahan mereka dilayan dengan teruk dan zalim. Oleh itu, Muhammad telah menghantar beberapa orang pengikutnya ke Habsyah pada 614 M sebelum baginda dan pengikutnya lain di Makkah berhijrah ke Madinah (dahulu dikenali sebagai Yathrib) pada tahun 622 M. Peristiwa penghijrahan Muhammad itu menandakan permulaan bagi kalendar Islam atau takwim Hijrah. Di Madinah, Muhammad telah menyatukan semua suku kaum dibawah Piagam Madinah. Setelah bersengketa dengan penduduk Makkah selama 8 tahun, baginda membawa 10,000 pengikutnya ke Makkah serta menakluknya. Muhammad dan para pengikutnya telah memusnahkan patung berhala yang terdapat di Makkah.[10] Pada tahun 632 M, beberapa bulan selepas peristiwa Haji Wida atau Haji Perpisahan, Muhammad telah jatuh sakit lalu wafat. Ketika kematiannya, hampir seluruh Semenanjung Arab berada di bawah naungan Islam dan bersatu dengan tatanegara Islam.[11][12]

Isi kandungan

Kelahiran

Sebahagian dari siri berkaitan Allah-eser-green.png
Islam
Rukun Iman
Allah • Kitab • Malaikat • Nabi
Hari Akhirat • Qada dan Qadar
Rukun Islam
Syahadah • Solat • Puasa
Zakat • Haji
Kota Suci
Makkah • Madinah
Baitulmuqaddis
Hari Raya
Aidilfitri • Aidiladha
Hukum
Al-Quran • Sunnah • Hadis
Sejarah
Garis Masa Sejarah Islam
Khulafa al-Rasyidin
Khalifah • Khilafah
Tokoh Islam
Nabi Muhammad s.a.w
Ahlul Bait • Sahabat Nabi
Mazhab
Ahli Sunah Waljamaah
Hanafi • Syafie
Maliki • Hanbali
Budaya Dan Masyarakat
Akademik • Haiwan • Seni
Takwim • Kanak-kanak
Demografi • Perayaan
Masjid • Dakwah • Falsafah
Sains • Wanita • Politik
Lihat juga
Kritikan • Islamofobia
Glosari
Portal Islam
 p • b • s
Baginda lahir dari Keturunan Quraisy (Bahasa Arab قريش). Nabi Muhammad telah diputerakan di Makkah, pada hari Isnin, 12 Rabiulawal (20 April 571M). Ibu baginda, iaitu Aminah binti Wahab, adalah anak perempuan kepada Wahab bin Abdul Manaf dari keluarga Zahrah. Ayahnya, Abdullah, ialah anak kepada Abdul Muthalib. Keturunannya bersusur galur dari Nabi Ismail, anak kepada Nabi Ibrahim kira-kira dalam keturunan keempat puluh.
Ayahnya telah meninggal sebelum kelahiran baginda. Sementara ibunya meninggal ketika baginda berusia kira-kira enam tahun, menjadikannya seorang anak yatim piatu. Menurut tradisi keluarga atasan Mekah, baginda telah dipelihara oleh seorang ibu angkat(ibu susu:-wanita yang menyusukan baginda) yang bernama Halimahtus Sa'adiah حلمة السعديه di kampung halamannya di pergunungan selama beberapa tahun. Dalam tahun-tahun itu, baginda telah dibawa ke Makkah untuk mengunjungi ibunya. Setelah ibunya meninggal, baginda dijaga oleh datuknya, Abdul Muthalib. Apabila datuknya meninggal, baginda dijaga oleh bapa saudaranya, Abu Talib. Ketika inilah baginda sering kali membantu mengembala kambing-kambing bapa saudaranya di sekitar Mekah dan kerap menemani bapa saudaranya dalam urusan perdagangan ke Syam (Syria).
Sejak kecil, baginda tidak pernah menyembah berhala dan tidak pernah terlibat dengan kehidupan sosial arab jahiliyyah yang merosakkan dan penuh kekufuran

Masa remaja

Dalam masa remajanya, Nabi Muhammad percaya sepenuhnya dengan keesaan Allah. Baginda hidup dengan cara amat sederhana dan membenci sifat-sifat angkuh dan bongkak. Baginda menyayangi orang-orang miskin, para janda dan anak-anak yatim serta berkongsi penderitaan mereka dengan berusaha menolong mereka. Baginda juga menghindari semua kejahatan yang menjadi amalan biasa di kalangan para belia pada masa itu seperti berjudi, meminum minuman keras, berkelakuan kasar dan lain-lain, sehingga beliau dikenali sebagai As Saadiq (yang benar) dan Al Amin (yang amanah). Baginda sentiasa dipercayai sebagai orang tengah kepada dua pihak yang bertelingkah di kampung halamannya di Mekah.

Berumahtangga

Siri rencana tentang


Nabi
Muhammad
Kehidupan
Kerjaya
Pewarisan
Perhubungan
Penghormatan
Sejarah dan mukjizat
Sudut pandangan
Rencana utama: Isteri-isteri Nabi Muhammad s.a.w.
Ketika berusia kira-kira 25 tahun, ayah saudara baginda menyarankan baginda untuk bekerja dengan kafilah (rombongan perniagaan) yang dimiliki oleh seorang janda yang bernama Khadijah. Baginda diterima bekerja dan bertanggungjawab terhadap pelayaran ke Syam (Syria). Baginda mengelolakan urusniaga itu dengan penuh bijaksana dan pulang dengan keuntungan luar biasa.
Khadijah begitu tertarik dengan kejujuran dan watak peribadinya yang mendorong beliau untuk menawarkan diri untuk mengahwini baginda. Baginda menerima lamarannya dan perkahwinan mereka adalah bahagia. Mereka dikurniakan 6 orang anak (2 lelaki dan 4 perempuan) tetapi kedua-dua anak lelaki mereka, Qasim dan Abdullah meninggal semasa kecil. Manakala anak perempuan baginda ialah Ruqayyah, Zainab, Ummu Kalsum dan Fatimah az-Zahra. Khadijah merupakan satu-satunya isterinya sehinggalah Khadijah meninggal pada usia 64 tahun. Seorang lagi anak baginda adalah hasil perkahwinan baginda dengan Mariah Al-Qibtiyyah. Putera baginda bersama Mariah bernama Ibrahim itu juga meninggal semasa kecil.

Bapa dan ibu saudara Nabi Muhammad

  • Al-Harith bin Abdul Muthalib
  • Muqawwam bin Abdul Muthalib
  • Zubair bin Abdul Muthalib
  • Hamzah bin Abdul Muthalib
  • Al-Abbas bin Abdul Muthalib
  • Abu Thalib bin Abdul Muthalib
  • Abu Lahab bin Abdul Muthalib
  • Abdul Kaabah bin Abdul Muthalib
  • Hijl bin Abdul Muthalib
  • Dzirar bin Abdul Muthalib
  • Ghaidaq bin Abdul Muthalib
  • Safiyah binti Abdul Muthalib
  • 'Atikah binti Abdul Muthalib
  • Arwa binti Abdul Muthalib
  • Umaimah binti Abdul Muthalib
  • Barrah binti Abdul Muthalib
  • Ummi Hakim al-Bidha binti Abdul Muthalib

Kerasulan

Gua Hira tempat pertama kali Nabi Muhammad memperoleh wahyu.
Muhammad telah dilahirkan di tengah-tengah masyarakat jahiliyah. Ia sungguh menyedihkan hatinya sehingga beliau kerapkali ke Gua Hira, sebuah gua bukit dekat Makkah, yang kemudian dikenali sebgai Jabal An Nur untuk memikirkan cara untuk mengatasi gejala yang dihadapi masyarakatnya. Di sinilah baginda sering berfikir dengan mendalam, memohon kepada Allah supaya memusnahkan kedurjanaan yang kian berleluasa.
Pada suatu malam, ketika baginda sedang bertafakur di Gua Hira, Malaikat Jibril mendatangi Muhammad. Jibril membangkitkannya dan menyampaikan wahyu Allah di telinganya. Baginda diminta membaca. Baginda menjawab, "Saya tidak tahu membaca". Jibril mengulangi tiga kali meminta Muhammad untuk membaca tetapi jawapan baginda tetap sama. Akhirnya, Jibril berkata:
"Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dengan nama Tuhanmu yang Amat Pemurah, yang mengajar manusia dengan perantaraan (menulis, membaca). Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya."
Ini merupakan wahyu pertama yang diterima oleh Muhammad. Ketika itu baginda berusia 40 tahun. Wahyu itu turun kepada baginda dari semasa ke semasa dalam jangka masa 23 tahun. Siri wahyu ini telah diturunkan menurut panduan yang diberikan Rasulullah dan dikumpulkan dalam buku bernama Al Mushaf yang juga dinamakan Al-Quran (bacaan). Kebanyakkan ayat-ayatnya mempunyai erti yang jelas. Sebahagiannya diterjemah dan dihubungkan dengan ayat-ayat yang lain. Sebahagiannya pula diterjemah oleh Rasulullah sendiri melalui percakapannya, tindakan dan persetujuan yang terkenal, dengan nama Sunnah. Al-Quran dan al Sunnah digabungkan bersama untuk menjadi panduan dan cara hidup mereka yang menyerahkan diri kepada Allah.

Marhalah dakwah Rasulullah

Perjuangan dakwah Rasulullah yang boleh diringkaskan sebagai berikut:
  • Pertama: Marhalah Tasqif - tahap pembinaan dan pengkaderan untuk melahirkan individu-individu yang menyakini pemikiran (fikrah) dan metod (thariqah) parti politik guna membentuk kerangka gerakan.
  • Kedua: Marhalah Tafa’ul ma’al Ummah - tahap berinteraksi dengan umat agar umat turut sama memikul kewajiban dakwah Islam, sehingga umat akan menjadikan Islam sebagai panduan utama dalam hidupnya serta berusaha untuk menerapkannya dalam kehidupan bernegara dan bermasyarakat.
  • Ketiga: Marhalah Istilamil Hukmi - tahap pengambilalihan kekuasaan, dan penerapan Islam secara utuh serta menyeluruh, lalu mengembangkannya sebagai risalah Islam ke seluruh penjuru dunia.

Thalabun Nusrah

Thalabun Nusrah adalah detik bersejarah yang dapat dinukil didalam kitab sirah dan merupakan satu aktiviti penting dalam marhalah kedua perjuangan Rasulullah Lestari atau tidaknya dakwah ditentukan olehnya kerana keberlangsungan dakwah memerlukan dua aspek penting:-
  • Pertama, untuk mendapatkan perlindungan (himayah) sehingga tetap dapat melakukan aktiviti dakwah dalam keadaan aman dan terlindung.
  • Kedua, untuk mencapai tampuk pemerintahan dalam rangka menegakkan Daulah Islamiyah (Negara Islam) dan menerapkan hukum-hukum berdasarkan apa yang telah diturunkan Allah SWT dalam kehidupan bernegara dan bermasyarakat.

Cabaran-cabaran

Apabila Rasulullah menyeru manusia ke jalan Allah, tidak ramai yang mendengar seruannya. Kebanyakkan pengikut baginda adalah dari anggota keluarganya dan dari golongan masyarakat bawahan, Antara mereka ialah Khadijah, Ali, Zayd dan Bilal. Apabila baginda memperhebat kegiatan dakwahnya dengan mengumumkan secara terbuka agama Islam yang disebarkannya, dengan itu ramai yang mengikutnya. Tetapi pada masa, baginda menghadapi berbagai cabaran dari kalangan bangsawan dan para pemimpin yang merasakan kedudukan mereka terancam. Mereka bangkit bersama untuk mempertahankan agama datuk nenek mereka.
Semangat penganut Islam meningkat apabila sekumpulan kecil masyarakat yang dihormati di Makkah menganut agama Islam. Antara mereka ialah Abu Bakar, Uthman bin Affan, Zubair bin Al Awwam, Abdul Rahman bin Auf, Ubaidillah bin Harith, Amr bin Nufail dan ramai lagi.
Akibat cabaran dari masyarakat jahiliyah di Mekah, sebahagian orang Islam disiksa, dianiaya, disingkir dan dipulaukan. Baginda terpaksa bersabar dan mencari perlindungan untuk pengikutnya. Baginda meminta Negus Raja Habsyah, untuk membenarkan orang-orang Islam berhijrah ke negaranya. Negus mengalu-alukan ketibaan mereka dan tidak membenarkan mereka diserah kepada penguasa di Makkah.

Hijrah

Di Makkah terdapat Kaabah yang telah dibina oleh Nabi Ibrahim a.s. beberapa abad lalu sebagai pusat penyatuan umat untuk beribadat kepada Allah. Sebelumnya ia dijadikan oleh masyarakat jahiliyah sebagai tempat sembahyang selain dari Allah. Mereka datang dari berbagai daerah Arab, mewakili berbagai suku ternama. Ziarah ke Kaabah dijadikan mereka sebagai sebuah pesta tahunan. Orang ramai bertemu dan berhibur dengan kegiatan-kegiatan tradisi mereka dalam kunjungan ini. Baginda mengambil peluang ini untuk menyebarkan Islam. Antara mereka yang tertarik dengan seruan baginda ialah sekumpulan orang dari Yathrib. Mereka menemui Rasulullah dan beberapa orang Islam dari Mekah di desa bernama Aqabah secara sembunyi-sembunyi. Setelah menganut Islam, mereka bersumpah untuk melindungi Islam, Rasulullah dan orang-orang Islam Mekah.
Tahun berikutnya, sekumpulan masyarakat Islam dari Yathrib datang lagi ke Makkah. Mereka menemui Rasulullah di tempat yang mereka bertemu sebelumnya. Kali ini, Abbas bin Abdul Muthalib, pakcik baginda yang belum menganut Islam hadir dalam pertemuan itu. Mereka mengundang baginda dan orang-orang Islam Mekah untuk berhijrah ke Yathrib. Mereka berjanji akan melayani mereka sebagai saudara seagama. Dialog yang memakan masa agak lama diadakan antara mayarakat Islam Yathrib dengan pakcik Rasulullah untuk memastikan mereka sesungguhnya berhasrat mengalu-alukan masyarakat Islam Mekah di bandar mereka. Rasulullah akhirnya bersetuju untuk berhijrah beramai-ramai ke bandar baru itu.
Mengetahui ramai masyarakat Islam merancang meninggalkan Makkah, masyarakat jahiliyah Mekah cuba menghalang mereka. Namun kumpulan pertama telahpun berjaya berhijrah ke Yathrib. Masyarakat jahiliyah Mekah bimbang hijrah ke Yathrib akan memberi peluang kepada orang Islam untuk mengembangkan agama mereka ke daerah-daerah yang lain.
Hampir dua bulan seluruh masyarakat Islam dari Makkah kecuali Rasulullah, Abu Bakar, Ali dan beberapa orang yang daif, telah berhijrah. Masyarakat Mekah kemudian memutuskan untuk membunuh baginda. Mereka merancang namun tidak berjaya. Dengan berbagai taktik dan rancangan yang teratur, Rasulullah akhirnya sampai dengan selamat ke Yathrib, yang kemudian dikenali sebagai, 'Bandar Rasulullah'.

Madinah

Di Madinah, kerajaan Islam diwujudkan di bawah pimpinan Rasulullah Umat Islam bebas mengerjakan solat di Madinah. Musyrikin Makkah mengetahui akan perkara ini kemudiannya melancarkan beberapa serangan ke atas Madinah tetapi kesemuanya ditangkis dengan mudah oleh umat Islam. Satu perjanjian kemudiannya dibuat dengan memihak kepada pihak Quraish Makkah. Walau bagaimanapun perjanjian itu dicabuli oleh mereka dengan menyerang sekutu umat Islam. Orang Muslim pada ketika ini menjadi semakin kuat telah membuat keputusan untuk menyerang musyrikin Makkah memandangkan perjanjian telah dicabuli.

Pembukaan Kota Makkah

Rencana utama: Pembukaan Kota Mekah
Pada tahun kelapan selepas penghijrahan ke Madinah berlaku, Nabi Muhammad berlepas ke Makkah. Tentera Islam yang seramai 10,000 orang tiba di Makkah dengan penuh bersemangat. Takut akan nyawa mereka terkorban, penduduk Makkah bersetuju untuk menyerahkan kota Makkah tanpa sebarang syarat. Nabi Muhammad kemudian mengarahkan supaya kesemua berhala dan patung-patung di sekeliling Kaabah dimusnahkan.

Meneladani perbuatan Rasulullah

Perbuatan-perbuatan yang dilakukan Rasulullah dibagi menjadi dua macam. Ada yang termasuk perbuatan-perbuatan jibiliyah, iaitu perbuatan yang dilakukan manusia secara fitri, dan ada pula perbuatan-perbuatan selain jibiliyah. Perbuatan-perbuatan jibiliyah, seperti berdiri, duduk, makan, minum dan lain sebagainya, tidak ada perselisihan bahawa status perbuatan tersebut adalah mubah (harus), baik bagi Rasulullah maupun bagi umatnya. Oleh kerana itu, perbuatan tersebut tidak termasuk dalam kategori mandub (sunat).
Sedangkan perbuatan-perbuatan yang bukan jibiliyah, boleh jadi termasuk dalam hal-hal yang ditetapkan khusus bagi Rasulullah, dimana tidak seorang pun diperkenankan mengikutinya (haram); atau boleh jadi tidak termasuk dalam perbuatan yang diperuntukkan khusus bagi beliau. Apabila perbuatan itu telah ditetapkan khusus bagi Rasulullah, seperti dibolehkannya beliau melanjutkan puasa pada malam hari tanpa berbuka, atau dibolehkannya menikah dengan lebih dari empat wanita, dan lain sebagainya dari kekhususan beliau; maka dalam hal ini kita tidak diperkenankan mengikutinya. Sebab, perbuatan-perbuatan tersebut telah terbukti diperuntukkan khusus bagi beliau berdasarkan Ijmak Sahabat. Oleh kerana itu tidak dibolehkan meneladani beliau dalam perbuatan-perbuatan semacam ini.
Akan halnya dengan perbuatan beliau yang kita kenal sebagai penjelas bagi kita, tidak ada perselisihan bahawa hal itu merupakan dalil. Dalam hal ini penjelasan tersebut boleh berupa perkataan, seperti sabda beliau:
صَلُّوْا كَمَا رَأَيْتُمُوْنِيْ أُصَليِّ
“Solatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku solat”
خُذُوْا عَنِّيْ مَنَاسِكَكُمْ
"Laksanakan manasik hajimu berdasarkan manasikku (apa yang telah aku kerjakan)"
Hadis ini menunjukkan bahawa perbuatan beliau merupakan penjelas, agar kita mengikutinya. Penjelasan beliau bisa juga berupa qaraain al ahwal, yakni qarinah/indikasi yang menerangkan bentuk perbuatan, seperti memotong pergelangan pencuri sebagai penjelas firman Allah SWT:
فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا
"Maka potonglah tangan keduanya." (Surah Al-Maidah : 38)
Status penjelas yang terdapat dalam perbuatan Rasulullah, baik berupa ucapan maupun indikasi yang menerangkan bentuk perbuatan, dapat mengikuti hukum apa yang telah dijelaskan, apakah itu wajib, haram, mandub(sunat) atau mubah(harus) sesuai dengan arah penunjukan dalil.
Sedangkan perbuatan-perbuatan beliau yang tidak terdapat di dalamnya indikasi yang menunjukkan bahawa hal itu merupakan penjelas, bukan penolakan dan bukan pula ketetapan. Maka dalam hal ini perlu diperhatikan apakah di dalamnya terdapat maksud untuk bertaqarrub (mendekatkan diri kepada Allah) atau tidak. Apabila di dalamnya terdapat keinginan untuk bertaqarrub kepada Allah maka perbuatan itu termasuk mandub(sunat), di mana seseorang akan mendapatkan pahala atas perbuatannya itu dan tidak mendapatkan balasan jika meninggalkannya. Misalnya Solat Duha. Sedangkan jika tidak terdapat di dalamnya keinginan untuk bertaqarrub, maka perbuatan tersebut termasuk mubah(harus).

Pesanan terakhir Rasulullah SAW (Isi khutbah terakhir Rasulullah SAW)

Ketika Rasulullah mengerjakan ibadah haji yang terakhir, maka pada 9 Zulhijjah tahun 10 hijarah di Lembah Uranah, Bukit Arafah, baginda menyampaikan khutbah terakhirnya di hadapan kaum Muslimin, di antara isi dari khutbah terakhir Rasulullah itu ialah:

"Wahai manusia, dengarlah baik-baik apa yang hendak kukatakan, Aku tidak mengetahui apakah aku dapat bertemu lagi dengan kamu semua selepas tahun ini. Oleh itu, dengarlah dengan teliti kata-kataku ini dan sampaikanlah ia kepada orang-orang yang tidak dapat hadir disini pada hari ini.
"Wahai manusia, sepertimana kamu menganggap bulan ini dan kota ini sebagai suci, anggaplah jiwa dan harta setiap orang Muslim sebagai amanah suci. Kembalikan harta yang diamanahkan kepada kamu kepada pemiliknya yang berhak. Janganlah kamu sakiti sesiapapun agar orang lain tidak menyakiti kamu lagi. Ingatlah bahawa sesungguhya kamu akan menemui Tuhan kamu dan Dia pasti membuat perhitungan di atas segala amalan kamu. Allah telah mengharamkan riba, oleh itu, segala urusan yang melibatkan riba dibatalkan mulai sekarang.
"Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu. Dia telah berputus asa untuk menyesatkan kamu dalam perkara-perkara besar, maka berjaga-jagalah supaya kamu tidak mengikutinya dalam perkara-perkara kecil.
"Wahai manusia sebagaimana kamu mempunyai hak atas isteri kamu, mereka juga mempunyai hak ke atas kamu. Sekiranya mereka menyempurnakan hak mereka ke atas kamu, maka mereka juga berhak diberikan makan dan pakaian, dalam suasana kasih sayang. Layanilah wanita-wanita kamu dengan baik dan berlemah-lembutlah terhadap mereka kerana sesungguhnya mereka adalah teman dan pembantu kamu yang setia. Dan hak kamu atas mereka ialah mereka sama sekali tidak boleh memasukkan orang yang kamu tidak sukai ke dalam rumah kamu dan dilarang melakukan zina.
"Wahai manusia, dengarlah bersungguh-sungguh kata-kataku ini, sembahlah Allah, dirikanlah solat lima waktu, berpuasalah di bulan Ramadhan, dan tunaikanlah zakat dari harta kekayaan kamu. Kerjakanlah ibadah haji sekiranya kamu mampu. Ketahuilah bahawa setiap Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain. Kamu semua adalah sama; tidak seorang pun yang lebih mulia dari yang lainnya kecuali dalam Taqwa dan beramal soleh.
"Ingatlah, bahawa kamu akan menghadap Allah pada suatu hari untuk dipertanggungjawabkan diatas segala apa yang telah kamu kerjakan. Oleh itu, awasilah agar jangan sekali-kali kamu terkeluar dari landasan kebenaran selepas ketiadaanku.
"Wahai manusia, tidak ada lagi Nabi atau Rasul yang akan datang selepasku dan tidak akan lahir agama baru. Oleh itu wahai manusia, nilailah dengan betul dan fahamilah kata-kataku yang telah aku sampaikan kepada kamu. Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua-duanya, nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah Al-Qur'an dan Sunnahku.
"Hendaklah orang-orang yang mendengar ucapanku, menyampaikan pula kepada orang lain. Semoga yang terakhir lebih memahami kata-kataku dari mereka yang terus mendengar dariku. Saksikanlah Ya Allah, bahawasanya telah aku sampaikan risalah-Mu kepada hamba-hamba-Mu."

Kronologi perkembangan Islam

^.^ you are pretty and handsome strangers ^.^
Subscribe to: Posts (Atom)
Subscribe to: Posts (Atom)